Kulturkino Kaimt-"Nouvelle Vague"

Ein zufälliges Ereignis, das scheinbar harmlos beginnt, entfacht eine Kette von dramatischen und unvorhersehbaren Konsequenzen: Nach einem Autounfall, bei dem ein Hund angefahren und getötet wird, gerät der Autofahrer Eghbal (Ebrahim Azizi) und Vater in spe auf der Suche nach einer Reparatur an den rachsüchtigen Vahid (Vahid Mobasseri). Vahid wurde einst in einem Gefängnis gefoltert, er glaubt in Eghbal seinen Peiniger wiederzuerkennen. Die unglückliche Verkettung nimmt ihren Lauf, als Vahid den Egbhal zunächst einmal entführt und lebendig begraben will. Da Zweifel an der wahren Identität herrschen, sucht er bei Mithäftlingen nach Bestätigung für seinen Verdacht. Die haben jedoch ganz andere Pläne und die Moral verschwimmt immer weiter. Bei den Filmfestspielen in Cannes, wo im vergangenen Jahr bereits Mohammad Rasoulofs »Die Saat des heiligen Feigenbaums« zu sehen war, gewann in diesem Jahr Jafar Panahis neues Werk »Ein einfacher Unfall«, seine bisher direkteste filmische Abrechnung mit dem Regime, die Goldene Palme. Nach Jahren des Berufsverbots und einer Gefängnisstrafe, aus der er nach fast sieben Monaten Haft infolge eines Hungerstreiks Anfang Februar 2023 freikam, konnte Panahi seinen Film persönlich präsentieren.

Mit dem brasilianischen Spielfilm "Die Mucker" zeigen wir eine Rarität aus der Schatzkammer der Filmgeschichte. Die Geschichte taucht ein in eine bevorstehende Katastrophe. Sie verfolgt die letzte Lebensphase einer in den Süden Brasiliens ausgewanderten Gruppe armer Bauern und Bäuerinnen, die sich Anfang der 1870er-Jahre um die strenggläubige Josefina Mentz Maurer scharen und in ihr, einer Frau, ihren Messias sehen. Die Gruppe dieser "Mucker" setzt ein an der Bibel und sozialistischen Ideen ausgerichteten Modell kollektiver Landwirtschaft um. Das ruft erst Misstrauen, bald aber schon den tödlichen Hass von Siedler*innen hervor, die einem an Privateigentum und persönlichem Reichtum orientierten Dorfleben anhängen. Der Konflikt eskaliert. Vor der Vorstellung werden Gaby Küppers und Gert Eisenbürger kurz eine Einordnung des Films in die Auswanderung aus deutschen Regionen nach Brasilien im 19. Jahrhundert geben. Nach dem Film stellen sie ihr im Mai 2026 erschienenes Buch "MoselbrasilianerInnen. Migration: Weggehen, Ankommen, Gestalten" vor. Darin wird das Elend an der Mosel beschrieben, die Menschen - Männer und Frauen - dazu brachte, den schwierigen Weg nach Brasilien auf sich zu nehmen. Warum sie in Brasilien gerne aufgenommen wurden, was sie in ihren Briefen nach Hause verschwiegen und was aus den folgenden Generationen wurde, ist ebenfalls ein Thema. So viel sei verraten: Einige Moselaner und Moselanerinnen wurden für die Geschichte Brasiliens sehr wichtig.

Können Feminismus und Religion koexistieren? Girls & Gods ist eine furchtlose Reise, angeführt von Inna Shevchenko, der Autorin und Initiatorin des Projekts, um genau diese Frage zu beantworten. Shevchenko, die einst als Anführerin der Oben-ohne-Proteste von FEMEN gegen patriarchale Machtstrukturen bekannt wurde, tauscht nun Protest gegen Dialog, indem sie Priesterinnen, Imaminnen, Rabbinerinnen, Theologinnen und andere Aktivistinnen zu offenen Gesprächen einlädt. Gemeinsam setzen sie sich mit der Kluft zwischen Frauenrechten und religiösen Traditionen auseinander und fragen, ob uralte Religionen die Gleichberechtigung der Geschlechter akzeptieren können und ob der Feminismus in den heiligen Hallen einen Platz finden kann. Unter Regie von Arash T. Riahi und Verena Soltiz ist Girls & Gods mehr als ein visuell beeindruckender Film – es ist eine kunstvolle Erzählung, die langjährige Traditionen und Hierarchien in Frage stellt. Die Regisseur: innen weben eine fesselnde und provokative Reise, die das Publikum dazu einlädt, heilige Ikonographie durch eine feministische Linse neu zu betrachten und Symbole des Glaubens in kraftvolle Visionen weiblicher Emanzipation zu verwandeln. Das Ergebnis ist ein zugänglicher und zugleich provokativer Dokumentarfilm, der die Zusehenden einlädt, Zeuge eines Wandels zu werden – eines Wandels, der die Beziehung zwischen Glauben und Feminismus neu gestalten könnte.

Dritter Doku-Spielfilm aus der „Checker Tobi“-Reihe, in dem es Tobi auf eine faszinierende Reise verschlägt. Beim Ausmisten des Kellers stoßen Tobi und Marina auf eine alte Videoaufnahme. Darauf moderiert Tobi als 8-jähriger Junge eine selbsterfundene Show zu seinem Lieblingsthema: der Erde in unseren Böden. Das Video endet mit einer Rätselfrage – der allerersten Checker-Frage: Wer hinterlässt die mächtigsten Spuren im Erdreich? Tobi hat die Antwort vergessen. Während ihn die Frage von früher nicht mehr loslässt, erscheint ihm plötzlich sein kindliches Ich. Der 8-jährige Tobi fordert den Tobi von heute heraus: Erinnere dich an die Antwort! Und beweise, dass du immer noch ein Checker bist. Die Suche nach der Antwort führt ihn in die einzigartige Tier- und Pflanzenwelt Madagaskars, tief in den Permafrostboden Spitzbergens und auf die Spuren der alten Maya nach Mexiko. Doch erst als er versteht, was die Böden all seiner Stationen miteinander verbindet und was sie mit uns allen zu tun haben, kann er seinem bisher größten Herausforderer eine Antwort geben.

Joachim (Bruno Alexander) wird überraschend an der renommierten Schauspielschule in München aufgenommen und zieht in die herrschaftliche Villa seiner Großeltern ein. Dort erlebt er einen Alltag voller kurioser Rituale, geprägt von der charmanten Exzentrik und den alkoholgetränkten Gewohnheiten seiner Großmutter (Senta Berger) und seines Großvaters (Michael Wittenborn). Gleichzeitig taucht Joachim in die intensive und oft skurrile Welt des Theaters ein, wo Leidenschaft, Konkurrenz und Selbstdarstellung den Ton angeben. Zwischen den Bühnenproben und den Eigenheiten des Familienlebens gerät Joachim in einen Strudel aus Selbstzweifeln, skurrilen Begegnungen und inspirierenden Momenten. Auf seinem Weg versucht er, sich nicht nur in der Theaterwelt zu behaupten, sondern auch herauszufinden, wer er wirklich ist.